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Foi provavelmente há quinze anos que almocei com Jim Fitzgerald, da Banknote Capital. Estávamos terminando quando a conversa mudou para taxas de impostos, ponto em que Fitzgerald descartou a noção de que taxas mais baixas estimulam mais trabalho.
Para ser claro, Fitzgerald não estava dizendo que se opunha a taxas de impostos mais baixas. Ele foi e é muito para eles. Mas ele estava expressando seu desdém pela teoria de que taxas mais baixas levam as pessoas a trabalhar mais. No caso dele, Fitzgerald trabalharia muito justamente porque havia alegria nisso.
Ainda assim, o que ele disse na época foi chocante. Ele questionou tanto que era sabedoria aceita. Aos poucos fez muito sentido. As alíquotas de impostos deveriam ser baixas simplesmente porque deveriam ser baixas. Depois disso, talvez seja irreal sugerir que Jeff Bezos, Mark Zuckerberg e o fundador da FedEx, Fred Smith, começaram a construir seus notáveis negócios somente depois de consultar o código tributário. O trabalho para eles era e é igualmente uma alegria.
A conversa com Fitzgerald, juntamente com minha própria evolução em questões econômicas, veio à mente enquanto lia o novo livro essencial de George Gilder, Life After Capitalism. Embora Gilder tenha escrito o que muitos consideram a filosofia subjacente da economia do lado da oferta com o brilhante Wealth and Poverty em 1981, em seu espetacular livro de 2013, Knowledge and Power, Gilder começou a questionar a economia de "incentivos" que, pelo menos na superfície, informa a oferta. lado.
Para Gilder, a riqueza é a criação de informações, e as alíquotas de impostos individuais provavelmente não são tão relevantes aqui, principalmente em tecnologia. Estamos falando de pessoas obcecadas em inventar o futuro. Este último nos diz que eles também não estão verificando as taxas de impostos individuais com antecedência antes de decidir se vão trabalhar nos Correios ou abrir um novo negócio. Sobre os Correios, um fornecedor de cartão de crédito, bem conceituado e bem publicado certa vez me disse literalmente que altos impostos fariam com que nossos maiores empresários aceitassem empregos nos Correios ... Sobre tudo isso, os impostos importam. Grande momento. Que a oferta é a fonte de toda a demanda é uma tautologia. Mas as taxas de impostos indiscutivelmente não são o catalisador do trabalho pelas razões há muito expressas pelos fornecedores. Por favor, leia sobre pensamentos sobre o porquê.
Por enquanto, Life After Capitalism é tão bom. É Gilder "lançando uma nova teoria econômica" enraizada na verdade essencial de que o conhecimento é a verdadeira riqueza. Gilder coloca isso tão bem ao longo do livro, mas apenas para dar aos leitores um gostinho antes de saltar para todos os tipos de áreas, ele escreve nas páginas de abertura do que agora será chamado de Life que "quando você insere seu cartão de crédito no a bomba de gasolina, o que você realmente está comprando é o conhecimento que torna a transação possível." Tão verdadeiro, e tão importante. E evidências claras em apoio à tese de Gilder: o petróleo é da terra, está borbulhando da terra há bilhões de anos, mas aplicações de mercado para ele não foram descobertas até o século XIX.
Tudo fala de uma verdade maior transmitida por Gilder através do professor Carver Mead da Caltech. No passado, Mead e seus colegas se reuniam para "confissões", onde admitiam o que erraram. Nas palavras de Mead, "Se é algo que não se encaixa, isso é informação. Se faz o que você pensou, você não aprendeu nada." Confirmando o que você sabe que está sendo executado no local. Chame o último de uma metáfora para o consumo. Investimento é a busca de novas informações, incluindo informações que confirmem o quanto você está errado. Mais uma vez, aprender é a riqueza. No entanto, é mais do que isso.
Os defensores da oferta há muito tempo baseiam seu argumento contra John Maynard Keynes em incentivos criados pelo governo para trabalhar mais a preços mais baixos (impostos). Provavelmente há alguma verdade no último em taxas de sangramento nasal que realmente nunca existiram nos EUA, mesmo quando existiam (a taxa de imposto máxima efetiva estava na faixa de 25% quando a taxa de imposto nominal atingiu 90% na década de 1950), mas o melhor O argumento é que o keynesianismo exige que o governo gaste e faça guerra apenas para gastar e lute contra a falsa suposição de que gastar para gastar e destruir a riqueza e a vida para destruí-la é o que mantém a economia em movimento. Os keynesianos pedem a redistribuição de recursos preciosos não para aqueles que irão investir, mas para aqueles que irão gastar. Exceto que gastar, particularmente por aqueles com recursos limitados, produz muito pouco conhecimento. Confirma o que se sabe, pois todos queremos consumir. O que significa que a redistribuição da riqueza restringe logicamente o conhecimento. Os gastos do governo também sufocam a criação de conhecimento, o que significa que é uma barreira ao crescimento econômico.